2022-03-02
摘要:古代建筑是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,將其融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,不僅能使現(xiàn)代建筑更加美觀,還能體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承?;诖?,本文通過對現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古代建筑設(shè)計(jì)的介紹,初步分析兩者存在的區(qū)別,以此為基礎(chǔ)詳細(xì)論述現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古代建筑設(shè)計(jì)的融合,希望為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供一定幫助。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代建筑;古代建筑設(shè)計(jì);融合
社會的快速發(fā)展,使人們的思維理念出現(xiàn)了較大的變化,不僅要求建筑物更加舒適,而且要求更加美觀,只有符合這兩個要求,才能為社會群體提供良好服務(wù)。要想達(dá)到這一目的,需要在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中有效融入古代建筑元素。
現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)更注重以下3個方面:
一是以功能確定形式。為了滿足現(xiàn)代人的生活、工作需求,樓房高度與層數(shù)逐漸增加,逐漸在建筑內(nèi)設(shè)計(jì)了電梯、消防等系統(tǒng),為居民的日常生活提供重要幫助。但需要注意的是,任何事情均具有兩面性,賦予建筑更多便利服務(wù)功能的同時,會使建筑物形式基本相同,進(jìn)而嚴(yán)重約束了設(shè)計(jì)人員的思路,導(dǎo)致建筑再無任何特色,帶給人厭煩的感覺。
二是理念創(chuàng)新。20世紀(jì)70年代末期,我國實(shí)施了改革開放政策,逐漸引入西方建筑理念,經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,使一些人產(chǎn)生錯誤認(rèn)知,認(rèn)為中西方建筑理念是完全相同的,設(shè)計(jì)無國家區(qū)別。但從實(shí)際來看,建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)融入本土傳統(tǒng)文化,尤其是當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣、居住形式等,不可隨意融入西方元素。這表明不同國家的設(shè)計(jì)是有區(qū)別的。
三是關(guān)注空間設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過程中,從總體層面著手,以具體模型為標(biāo)準(zhǔn)完成設(shè)計(jì),而非簡單的圖畫。同時,現(xiàn)代建筑融合了西方設(shè)計(jì)元素,通過諸多設(shè)計(jì)形成一個整體,構(gòu)建出健全的居住小區(qū),既減少了土地面積,又提升了空間使用率。
古代建筑設(shè)計(jì)理念主要包含以下方面內(nèi)容:
一是以木結(jié)構(gòu)為主。古代通常以木材為主要材料,通過多個木材的組合形成墻體結(jié)構(gòu)。同時,木質(zhì)墻體結(jié)構(gòu)不僅具有承重的作用,而且具備裝飾功能,可更好地對室內(nèi)空間進(jìn)行劃分,賦予室內(nèi)空間更多功能。
二是平面特征。古代建筑內(nèi)利用4根粗壯的木樁圍成方形圍成空間,以此為單位,通過間的數(shù)量可以確定出建筑規(guī)模。此外,在我國古代,喜歡使用奇數(shù),因而在建筑群體內(nèi)越靠近中間區(qū)域,所具有的等級會越高。
三是建筑群體。對于古代建筑群來說,具有軸對稱的特點(diǎn),軸線處均為重要住宅,而軸線的兩側(cè)則為次要住宅。同時,在整個建筑群內(nèi),采取了虛實(shí)結(jié)合的設(shè)計(jì)手段,以虛補(bǔ)實(shí),則實(shí)展現(xiàn)得更加完整;以實(shí)喻虛,則虛得以反襯表達(dá)。虛實(shí)作為存在的兩面正如陰陽一樣,相輔相成,從而賦予整個群體良好的層次感。
四是裝飾色彩。古代建筑設(shè)計(jì)中加入了很多裝飾色彩元素,不僅有斗拱等建筑特有結(jié)構(gòu),而且包括瓷器、繪畫、玉器等工藝品,在展示傳統(tǒng)文化的同時賦予建筑物更高的美感。
五是天人合一思想。天人合一是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成之一,也被廣泛應(yīng)用在建筑設(shè)計(jì)中。通過這一思想,將自然與建筑有效結(jié)合成一個整體,使居民出現(xiàn)忘我的境界。
三、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古代建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別
對于現(xiàn)代建筑與古代建筑來說,最主要的區(qū)別就是材料。在古代建筑建設(shè)中,受到技術(shù)手段等因素的影響,使得建筑以自然材料為主,如木材、泥土、石塊等,大部分材料均可從自然環(huán)境中直接獲取。而在現(xiàn)代建筑中,則應(yīng)用了水泥、鋼筋等人工合成材料,結(jié)構(gòu)類型有很多,如鋼結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)等,根據(jù)建筑具體功能選擇不同的結(jié)構(gòu)類型。
在現(xiàn)代建筑領(lǐng)域,隨著鋼筋混凝土等技術(shù)的快速發(fā)展,應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大,木材的使用逐漸減少,只有部分建筑設(shè)計(jì)依然采用木結(jié)構(gòu)。這是因?yàn)槟静氖且环N有限的自然資源,若大量應(yīng)用木材,則會對自然環(huán)境造成較大破壞,同時木結(jié)構(gòu)存在很大的缺陷,不符合現(xiàn)代建筑的使用要求。但木結(jié)構(gòu)也存在優(yōu)勢,親和力非常強(qiáng),只需要簡單保養(yǎng),即可使用很長時間。鋼筋混凝土的優(yōu)勢也較多,使用方便,能夠縮短施工時間,同時能制作出大跨度結(jié)構(gòu),符合現(xiàn)代高層建筑的要求。其缺陷為使用年限較短,且會使人產(chǎn)生冷漠感等。
隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛增長,人們的生活理念發(fā)生了極大變化,對建筑功能具有更高的要求,為了賦予建筑更多功能,逐漸改變了建筑的形態(tài)。傳統(tǒng)建筑主要以院落為主,在不同階層建筑內(nèi),存在非常嚴(yán)格的等級標(biāo)準(zhǔn),但對于任何等級的建筑群來說,均采用了橫向發(fā)展原則,即將某個院落為中心,分別向四周輻射。這一現(xiàn)象不僅與建筑材料具有關(guān)聯(lián)性,而且受到建筑技術(shù)落后的影響。在現(xiàn)代社會,科學(xué)技術(shù)更加成熟與完善,逐漸研發(fā)出越來越多的建筑材料。
與此同時,設(shè)計(jì)人員產(chǎn)生更加良好的設(shè)計(jì)理念,對傳統(tǒng)建筑形態(tài)的局限性產(chǎn)生準(zhǔn)確認(rèn)知,因而在建筑設(shè)計(jì)中由傳統(tǒng)的方正規(guī)矩形態(tài)變成了多元化形態(tài),由橫向發(fā)展為主變成了以豎向發(fā)展為主,賦予建筑更多功能的基礎(chǔ)上減少土地的應(yīng)用。
內(nèi)涵方面的區(qū)別
對于我國古代建筑來說,不僅恢宏雄偉,而且典雅細(xì)膩,同時展示美感與藝術(shù)價值。古代建筑建設(shè)中融入了很多精神品質(zhì),賦予建筑獨(dú)特的文化內(nèi)涵,直接展示出建筑設(shè)計(jì)人員的思維理念。而在現(xiàn)代建筑當(dāng)中,則采用了大量科學(xué)技術(shù),賦予建筑更多功能,但未能考慮外形藝術(shù),并忽視文化內(nèi)涵。雖然一些建筑的外觀非常優(yōu)美,觀賞性非常強(qiáng),但并無文化內(nèi)涵,導(dǎo)致建筑缺乏特色。
四、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古代建筑設(shè)計(jì)的融合
結(jié)構(gòu)上的融合
在現(xiàn)代建筑領(lǐng)域,“中國風(fēng)”成為全新的發(fā)展趨勢,具有中國特色的“新中式建筑”逐漸推廣到世界各地。“新中式建筑”重點(diǎn)體現(xiàn)在“新”字上,不僅是簡單對我國傳統(tǒng)文化的借鑒,而是以現(xiàn)代建筑實(shí)際需求為基礎(chǔ),對傳統(tǒng)建筑文化的創(chuàng)新與融合。通過現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素的融合,構(gòu)建出來新的建筑結(jié)構(gòu)。對于中式建筑來說,不論是在采光還是通風(fēng),均存在較大的局限性,不符合現(xiàn)代人的要求。而在新中式建筑設(shè)計(jì)中,通過對屏風(fēng)、窗欞等結(jié)構(gòu)的應(yīng)用,使得整個建筑具有更強(qiáng)烈的層次感,帶給人厚而不重、有格調(diào)又不顯壓抑的感覺,這即為現(xiàn)代建筑與古代建筑結(jié)構(gòu)融合得到的產(chǎn)物。
思想上的融合
早在1912—1949年,就開始對傳統(tǒng)建筑進(jìn)行創(chuàng)新,即利用西方建筑工藝對我國古代官式建筑予以改造,從而形成新的建筑模式。該時期,設(shè)計(jì)人員理念并未出現(xiàn)較大改變,依然以古建筑設(shè)計(jì)為主,而在材料與技術(shù)方面則出現(xiàn)了較大的進(jìn)步。中華人民共和國成立初期,受到歷史背景等多方面因素的影響,構(gòu)建出一些宮殿式大房頂,以展示出民族建筑特色,即舍棄了傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu),而在水泥與磚的結(jié)合體上安裝宮殿式大屋頂。步入20世紀(jì)80年代后,我國建筑設(shè)計(jì)逐漸開始縱向發(fā)展。這一時期一些人認(rèn)為三層房屋已不屬于中式建筑范疇,受到這一理念的影響,制約了現(xiàn)代建筑的發(fā)展。還有一些設(shè)計(jì)人員將古代建筑良好的設(shè)計(jì)理念融合到一起,設(shè)計(jì)出中低層建筑,在一定程度上推動了現(xiàn)代建筑的發(fā)展。
形式、材料、工藝上的融合
古代建筑設(shè)計(jì)材料以木材、石塊等自然材料為主,而現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)材料則以鋼筋、混凝土等人工合成材料為主,兩者存在較大區(qū)別。但在現(xiàn)代建筑局部結(jié)構(gòu)上,也會采用木材料,由此表明現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)會融入一些古代建筑形式、材料及工藝。例如,上海世博會中國館設(shè)計(jì)中應(yīng)用了古代建筑形式、材料及工藝。中國館門口有76級臺階,整個臺階寬72m,所有臺階均以花崗巖作為支撐。同時,石材表面利用“三斬斧”技,雕刻出很多優(yōu)美的花紋,即賦予整個臺階更高的美感,同時賦予游客舒適感覺。此外,中國館對斗拱進(jìn)行了應(yīng)用,通過優(yōu)美的線條,不僅賦予建筑獨(dú)特風(fēng)格,而且使中國館具備中國建筑的獨(dú)有內(nèi)涵、特點(diǎn)。
古代建筑設(shè)計(jì)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)各具特點(diǎn),有效地將兩者的優(yōu)勢與特點(diǎn)融合到一起,不僅能夠賦予建筑更多功能,而且能提升建筑的文化內(nèi)涵,對我國建筑傳統(tǒng)文化的傳承具有重要意義。所以,在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)加強(qiáng)對古代建筑設(shè)計(jì)的重視程度,根據(jù)建筑具體要求選擇不同的方式進(jìn)行融合,只有這樣才會有效體現(xiàn)出兩種建筑的特點(diǎn)。
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作者:
陳一鳴中南建筑設(shè)計(jì)院股份有限公司中級建筑師
【 本文來源:《中國建筑裝飾裝修》2021年3月刊 】
北京天文弘建筑裝飾集團(tuán)有限公司,始創(chuàng)于1995年,正式成立于2000年,注冊資本10800萬元,總部位于海淀區(qū)康健寶盛廣場。下轄八個子公司十五個分公司:北京天文弘裝飾設(shè)計(jì)院有限公司、北京弘藝豐勞務(wù)分包有限公司、北京天文弘家具有限公司、蕪湖天文弘裝飾工程有限公司、天文弘(北京)國際文化發(fā)展有限公司、北京天文弘智能家居科技有限公司、北京天文弘創(chuàng)新科技股份有限公司、北京天文弘取道酒業(yè)有限公司;安徽、合肥、新疆、上海、寧夏、海南、西安、廣東、四川、天津、江蘇、河北、北京第一、第二 、第三分公司。是建設(shè)部核準(zhǔn)的國家建筑裝飾設(shè)計(jì)甲級資質(zhì)、施工壹級資質(zhì)的企業(yè);同時具有建筑幕墻工程設(shè)計(jì)乙級、施工貳級、電子與智能化工程專業(yè)承包貳級、建筑機(jī)電安裝工程專業(yè)承包貳級、消防設(shè)施工程專業(yè)承包貳級、防水防腐保溫工程專業(yè)承包貳級、特種工程、鋼結(jié)構(gòu)、古建筑、展陳工程及建筑工程施工總承包、市政公用工程施工總承包等多項(xiàng)資質(zhì)。連續(xù)多年通過了ISO9001質(zhì)量管理體系、ISO14001環(huán)境管理體系、ISO28001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證?,F(xiàn)為阿里巴巴經(jīng)濟(jì)體優(yōu)秀供應(yīng)商、融創(chuàng)·中國戰(zhàn)略合作伙伴、中國建筑裝飾協(xié)會常務(wù)理事單位、北京市建筑裝飾協(xié)會副會長單位、中國建筑裝飾行業(yè)百強(qiáng)企業(yè)。是中央國家機(jī)關(guān) 2011-2022年度工程項(xiàng)目定點(diǎn)施工企業(yè)。